Теперь на этом месте красуется современная девятиэтажка...
...А когда-то, не так, кстати, давно, стоял здесь дом Петровых.
Как даровал крепостным император Александр Второй долгожданную свободу, так подались крестьяне кто куда, лучшей жизни искать. Самыми предприимчивыми оказались волжане, а среди них — ярославцы. В какой трактир в Москве ни зайди, все ярославские держат, в какую лавку ни сунься — сидельцы там тоже родом из-под Ярославля.

От редакции: Еще Марк Твен подмени, что уровень цивилизованности населенного пункта можно оценивать по отношению к старикам и детям, а также - к кладбищам. Сегодня наш разговор о той части города, которая заслужила, чтобы относились к ней с особенным вниманием и почтением, - о старом кладбище. Случилось так, что эти материалы поступили в редакцию «СК» практически одновременной независимо друг от друга. Мы предлагаем читателям ознакомиться с информацией администрации города и точкой зрения нашего постоянного корреспондента Людмилы Матвеевой.

Все села от Москвы до Купавны и Богородска были подчистую разграблены. Французы резали скот, отбирали у крестьян зерно, овес, сено. Русских женщин насильно заставляли готовить еду и печь хлеб для незваных гостей. Французы бесчинствовали в деревнях, грабили и поджигали селения, оскверняли христианские святыни - православные Храмы. Так в деревне Ямкино, под Богородском французские кавалеристы прямо на лошадях въезжали на постой в Церковь, а деревянная Церковь в деревне Бисерово была сожжена дотла.

Автор конкурсной работы «Гроза 1812 года» Беляев В.А., в силу своей профессиональной причастности попытался в прозе и в авторских стихотворениях отразить не только известные события 1812 года, но и реальную ситуацию, в которой оказался в эти годы российский народ, принявший активное участие в разгроме французской армии Наполеона.
...В Старую Купавну французы пришли 22 сентября. Это были войска маршала Нея, на которого были возложены обязанности по заготовке продовольствия и фуража для французской армии...

Трудности, связанные с производством, произвол администрации, низкая заработная плата часто вызывали недовольство купавинских посессионных рабочих. Свой протест крепостные рабочие XVIII века могли выразить неповиновением, побегом с предприятия или подачей жалобы правительству. Показательно, что рабочие не бунтовали, а шли законным путем. Это говорит об определенном уровне правовой культуры простых тружеников. Они чувствовали себя не рабами, а «государственными» людьми.

Итак, в 1789 году Купавинская фабрика из частного владения перешла в государственное. Было намерение не только наладить, но и расширить производство шелковых тканей. Делалось это, однако, очень медленно. К 1793 году в работе находилось только от 60 до 70 станков. Екатеринославский губернатор Каховский, заменивший умершего Г.А. Потемкина, знал о неудовлетворительном Состоянии Купавинской фабрики и предложил перевести ее из Купавны в Екатеринослав. Сенат отверг это предложение и решил, что «фабрику шелковых материй, что в Купавне, оставим, на месте, учитывая уже с сложившееся производство».

Часть 3. В Купавне отношение к памятникам старины всегда было варварским, многие из них изуродованы или безвозвратно утрачены (последний тому пример - разрушение вопреки протестам общественности восточного фабричного флигеля, официально зарегистрированного памятника архитектуры XVIII века). Но всё-таки хотелось бы верить и надеяться, что недавно провозглашённый у нас властями всех уровней курс на духовное возрождение страны и нравственное очищение общества изменит ситуацию с сохранением нашего историко-культурного наследия к лучшему.