ОКРЕСТНОСТИ КУПАВНЫ, 3. По дороге к Родинкам. Лев Богоявленский
(Историко-географический очерк, 7 частей):
1. Запад 2. Начало нового 3. По дороге к Родинкам 4. Север 5. Юсуповский канал и Купавинская плотина 6. Восток и юг Купавны 7. Большая Московская улица
продолжение...
3. ПО ДОРОГЕ К РОДИНКАМ
Па расстоянии примерно пяти километров от центра Старой Купавны по обоим сторонам Нижегородского шоссе расположилась деревня Новая Купавна, названная так оттого, что ей основали переселенцы из Старой Купавны - кузнецы Пчелины и красильный мастер Купавинской фабрики немец Бумке. Однако, маленькая деревушка, насчитывавшая не более двадцати дворов, имела два производства: на северной стороне конфетную фабрику купца Мареева, где вырабатывались «тянучки-коровки» и другая карамель, и на южной стороне, почти напротив конфетной фабрики, была колбасная фабрика купца Иванова, по прозвищу Димаков, качество изделий каковой уступало столичным.
К месту можно упомянуть и о том, что на стрелке дорог, ведущих из села Бисерово в деревню Новая Купавна, на опушке леса, этот купец был убит при загадочных обстоятельствах: при нем оказались деньги, а внешних ран не было.
Из деревни Щемилово лесные тропы, а из Новой Купавны асфальтовая магистраль, ведут нас (как раз мимо бывшей конфетной фабрики, которая не сохранилась) в бывшее сельцо Родинки.
Предание об этом селе повествует следующее. В конце восемнадцатого, а может быть в начале девятнадцатого века одна великая княгиня из династии Нарышкиных ехала из Москвы на богомолье в Суздаль по старой «Владимирке». Она была «на сносях». При подъезде к деревне Щемилово она почувствовала приближение кульминации радостного, но трудного процесса начала человеческого бытия. Время было холодное, - конец ноября. Заехали в деревню. Постучали на огонек и попросили оказать помощь. В деревне не оказалось повитухи, но сказали, что примерно в двух-трёх верстах в имении барыни Ольги Петровны живёт бабка-повитуха. И поехали лесами, на север от Щемилово. Нашли повитуху, которая помогла княгине «разрешиться». Произошло это 19 ноября, - в тот день, когда по православному календарю справляется память святого Иоасафа. царевича Индийского. Родился мальчик, которого и назвали Иоасафом. В честь такого радостного события великая княгиня пожелала на месте родов воздвигнуть храм, в котором должно было быть два алтаря, один из которых - главный - свидетельствовал бы о её чудесном воскрешении после мук, а второй - во имя её сына. На её средства был сооружен храм небольшого размера, в котором было два алтаря (придела), один во имя «Воскресения Славущего», который церковью отмечается по старому стилю 13 сентября (накануне Воздвижения) и другой во имя Иоасафа-царевича, отмечаемого 19 ноября, также по старому стилю. Эти дни православные жители деревень Щемилово, Новая Купавна. Шевёлкино и Чудинки особо почитали, ходили в церковь, относясь «приходом» к Родинкам. И название «Родинки» было предложено тоже княгиней. Остатки храма в тридцатые годы двадцатого века превратили в квартиры.
Между прочим, Родинки чрезвычайно живописное лесное местечко. Есть там и береговые рощи, и хвойные леса. Здесь же протекает речка Купавинка, по берегам которой местные крестьяне добывали торф. И прежние годы (до 20-х годов) мы совершали туда семейные прогулки. Там, на опушке леса, есть местечко, которое мы называли «Островок». Наше семейство устраивало здесь пикник (обычно 15 июля - в день основания нашего старого дома, которое произошло в 1827 году), мы собирали в лесу ягоды, грибы, в речушке ловили рыбу, брали с собой большой самовар, который разжигали шишками, на берегу закусывали, пили чай.
Само сельцо Родинки состояло из храма, усадьбы барыни Ольги Петровны (три дома с сараем и конюшней), дома священника с садом и сараем, лома псаломщика, сторожки и школы. Вокруг храма было кладбище с памятниками, - вот и всё сельцо - захолустье, каким оно и оставалось до 30-х годов.
Если недалеко от Родинок мы пересечем речку, то пройдём сосновым бором и дойдём до небольшого пруда, расположенного близ дороги в деревню Монасеево, которая называется Староверовский. по-видимому, потому, что здесь когда-то селились сектанты-староверы, о чем сложено много разнообразных легенд. За Монасеевым располагаются деревни Шевёлкино, Никифорово, Осеево. Это уже Щёлковскнй район. А если мы углубимся в лес за деревню Чудинки, то по дороге придём в так называемый «Михальский лес», принадлежавший раньше хозяевам Купавинской фабрики, где была сторожка со сторожем И. Богомоловым, и дойдём до прудка в лесу у большой поляны, называемого «Ледановским», кругом которого были сенокосные уголья - один из семи лугов Купавны, где иногда, бывало, хозяйки коров устраивали «полднище». За Ледановским прудком уже начинается территория гарнизона Монинского аэродрома.
